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与Yang Lan的对话|当技术不再是障碍时,应更改教

发表时间:2025年06月06日浏览量:

撰文 | 雁  秋|撰写Yan QIU编辑| Li Xinma标题的图片|组织者在开始对话开始之前提供的图片,我们首先感谢一些作品:这些绘画的一部分是一群自闭症儿童。有人说,这些孩子的大脑中有一个“黑匣子” - 他们正在陷入自己的世界,并在收到外部信息后会反应异常,这对普通人来说很难理解他们的表情。 AI算法就像另一个“黑匣子”。输入说明后几秒钟内获得结果,但是很难通过准确的代码和逻辑深渊看到。当AI算法摧毁悲伤的孩子的世界时,这可能是打开“黑匣子”的关键。孩子们可能已经研究了这种行为,例如奉献一种神秘的语言,然后将其转换为外界可以理解的信息 - “明星和西藏慈善展览,这很明显伟大的哲学证实了这一点。 Expo”),“星和Zang”策展人Ning Xiaogang说:“建立了一个理解和同情的空间。在数字展览的四个主题中,艺术与技术之间的碰撞都可以在任何地方找到。覆盖了6,000平方米的展览区,吸引了十多位已知的家庭和外国艺术家,宫殿博物馆和20多家技术公司Uparticipate。建筑商这个艺术场景不仅是身份的简单变化,而且反映了文化传播天堂的深度变化。当AI可以成为图像搬运工时,艺术的本质是什么?当技术不再是障碍时,我们想讲什么样的故事?我认为所有这些问题的答案可以返回到人民本身。 “(Yang Lan在开幕式上的演讲中)最近,Yang Lan接受了对Hoodws的独家采访,并与技术和艺术进行了对话。以下IS对话的完整内容:heade:这次会议的主题之一是人为的态度。富有的智能“您在2016年做过,这也是第一个探索“人工”的​​纪录片《我国人工智能》的第一个。相对广泛的视野。我的许多访谈是科学家,有些是人工智能的先驱,这使我注意2015年人工智能的发展。当时,深度学习才开始表现出来,这太痛苦了。当时,我们周围的人们还没有听说人工智能一词,他说:“杨兰,你在做什么,你不了解。”让我们把它留给男士主持人,以做这样的铁杆。 “这启发了我的竞争精神。因此,在2016年,当人类的战斗开始于阿尔法戈(Alphago)和李·塞多尔(Lee Sedol)(韩国Go 9 dang球员)之间时,我的团队站在早春麻省理工学院,开始了我们的第一个录音时期。在技​​术上,您当时印象深刻吗? Yang Lan:那时,我知道今天有许多人工智能的基本领域,例如自然语言系统。后来,Chatgpt和DeepSeek都基于自然语言处理系统。也有理解系统,流行病期间广泛使用的面部识别技术基于这种理解系统;当然,有机器人,那时无人机开始出现,但它们都很笨拙。还有机器人。有机器人。即使他们跌倒了,他们也无法独自站起来。现在他们可以做出翻筋斗和跳舞纱线。我还接触了拉拉特和美学中人工智能的尝试。我采访了英国南部法尔茅斯大学的计算机教授西蒙·科尔顿(Simon Colton)。他创建了一个名为“绘画傻瓜”的计算机软件。有一天,教授发布了一项指示,绘制了从未出现过人类的椅子RT历史。后来,计算机会自动开发了数千张虚拟椅子的图像,AI主动选择了彩色音调,以产生椅子的非常抽象的图像,可以看出一眼。这引起了我的好奇心。什么是美学?什么是原件?机器有能力是原始的吗?您有审美判断吗?这些问题对我来说都是有趣的。实际上,为什么我要以创造力安排这个博览会?因为我发现技术和艺术不仅是我们在人工智能期间遇到的第一个时间。在路上的每个叉子上,他们互相相遇,他们已经确定了无数的山峰。这一相关问题的一系列态度和探索导致了当今该博览会的处理。豪华:让我们谈谈下一部作品。您强烈推荐藏族自闭症儿童的绘画。在欣赏它们之后,它激发了我的想法。每个人都有问题关于AIGC的作品,它认为这是一个“拆分版本”任务。例如,在其他事物上嫁接一幅受欢迎的绘画将完成一项新任务。您是否认为全新的数字行为代表了一种新的文化,其文化地位是否可以与传统艺术品相提并论? Yang Lan:GC时代,艺术品天堂正在发生变化。当它右派时,您必须接受数年甚至十年以上的培训,然后才能通过草图。现在,技术将帮助您跨越培训过程,并将完全降低创造性实现的阈值。但是与此同时,每个人都为您的创造力是否良好和原始设定了更高的标准。当我们对AI创造的工作发表评论时,有一个名为“油腻”或“ A到A”的俗话说,即将失去人们的利益。如果人们在早期展示自己的技能时感到满意和愉快,那么观众,尤其是年轻的观众,很快就会跨越这个阶段。相反,我们最感激的是我们心中的创造。因此,您会看到,除了这些自闭症儿童的创造之外,您还会知道,最真诚的创作没有创造出来,也没有功利主义的要求来赢得掌声和赞美,而是对内心最简单,最真诚的表达。这内的东西是最感人的。豪华人:作为观众,当我们重视传统任务时,我们会想到背后的故事。例如,这是最受欢迎的“侄子纪念物”,这项工作介绍了当时的Yan Zhenqing生活的悲惨状态。但是现在,数字艺术似乎缺乏如此“灵魂”。对于观众来说,是否有必要开发新的美学系统?还是如何改变美学? Yang Lan:我认为是的,我们是人类合作的共同创造,而不是完全独立的AI创建时期。完全自主生成任务的机器,它可以表达的是它正在触摸 - 我们从未见过。目前的情况是人们将继续净化培训AI的关键词或人们提出问题的能力变得更加重要。目前,观众应该如何欣赏AIGC?首先,他们可以看到任务背后人类思维的阴影的表达,其次是AI技术的完成和表达。豪华:人们可以在中间扮演什么角色? Yang Lan:作为一个媒体人,从原始主机到制造商,再到平台的创始人,我逐渐完成了每篇论文的转换,这一变化也反映了整个媒体的变化。我现在将自己定位为场景的创造者。我不必负责创建该博览会中的所有内容,因为已经创建了许多参展商和艺术家,以及LAR之间的许多化学反应。在文化遗产和文化交流中,也使用了相同的原则。去年,我带领我的团队拥有最大的中国文化遗产到今天,在法国举行的当代设计展览会在巴黎的“法国装饰艺术博物馆”举行。同时,我使用了许多数字艺术技术来展示整合我们不合理的手工艺文化遗产的创作过程。例如,我仍然在女性教育方面制作场景,包括“女性研究所”和“ Yang Lan Reading Club”。通过在线和离线课程,我们允许更多的女性增强她们的自尊心。停止学习并找到您的基本竞争。在此过程中,我永远不会乞求教所有课程。我发现每个人都是学生或老师。每个人都有独家经验,技术和情感,这可能对他人有益。 heades:您刚刚提到了一个称为核心竞争力的单词,这就是我要问的。现在,每个人都担心AI肯定会删除一些职位,但它也会诞生新的比赛。人们需要继续提高自己的技能。对于人们来说,正如您在“问题”中提到的那样,最重要的主要驱动力是“问题”。您认为一个好问题?我们如何问一个好问题? Yang Lan:看,我想今天回应一种现象。有些人认为,人工智能技术的发展非常重要,以至于人文科学不必在其中招募很多学生。好的,一方面,我认为人文学科的教学方法应该改变。由于过去,人文科学的教育专注于知识和技能,必须改变全面的阅读和写作,独立的思维和创造力,但不应影响人文本身的重要性。相反,我认为人文学科将来会提出更重要的功能 - 它根据人类的最终需求来满足。将来,我们将看到,可以通过机器进行观察,听力和质疑的基本数据收集,但是最终,我认为应该是一名人类医生,可以根据对个人生活的全面考虑来提供诊断和治疗意见。现在,您可以在互联网上对互联网上的心理健康问题进行质疑,但是最终可以治愈您并帮助您摆脱心理的人应该是心理学家或人类心理学家。我认为将来人们会与真实的人进行深入聊天,而不是与机器人约会。因此,一方面,我认为人文学科变得越来越重要,另一方面,过去的教育和培训方法应该改变。豪华斯:就像菲·恩(Fei Jun)教授提到的“感官能量”,对吗? Yang Lan:是的,人类文明和历史政治,艺术史,美学和灵魂的变化将更加重要。这就是我们生的人。我们需要另一个“人”来评论此请求,而不是机器。因此,您刚刚提到了“问题”,是的最后,ES仍然是为“人”服务的“人”。 hinews:好的,最后一个问题,您希望这次会议会参加什么?如果下一个会话,您期望更改哪些更改? Yang Lan:我希望过去会有下一个会议(笑声)〜过去的许多展览以及包括技术和艺术在内的一些作品。但是,这是在博览会上首次展示参展商和机构。因为这是第一次成为第一个吃蟹的人,所以您仍然需要勇气。让我感到高兴的是,这次我收到了各方的积极评论,每个人都为未来发展教授了新的可能性。例如,一些专家说,我们可以成为将数字艺术与不同行业(例如教育,文化和乌鸦,游戏,体育等)以及跨境电子商务相结合的方向。在另一个方向上,有许多认真的艺术家和设计师希望我们能找到R的可能性使他们的艺术品价值贬低。如何衡量这个值?如何交易?它可以进入文化和创意市场吗?您可以进入交易所或拍卖行吗?如何致力于艺术价值市场的表达方式?这也是将来可以探索的方向。大脑打开,让它说话!在本次会议之后,我们积极探索将来这些新物种的方向。它就像是先发芽然后慢慢生长的种子。
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